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  • 和谐,因多样而美丽

    我们应该主动伸出双手拥抱其他宗教,在相互交流,增进了解同时“各美其美,美人之美”,承认其他宗教思想文化、理论依据、信仰基础等,都有其合理份和所对机宜,在交流中互补,在对话中建立共识,在互动中... 自人类步入21世纪以来,经济、文化、信息全球化成为一股时代潮流,也成为我们这个时代特色。但是,“文明冲突论”提出者美国学者亨廷顿指出,当我们世界变得越来越小时,不同文明之间矛盾和冲突可能...

    李木源居士

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 三重境界人生

    发生在美国或其它被“美国文化”感染地区,他们以为这也是"艺术":   《裸羊图》   仔细观察思考,其实会很容易发现 美式西方文化里有许多愚痴到不可救药份 ,比如从老远地方用根短棒把个小球分次...想当年,作为著名人杰 李叔同 先生飘然出家去做高僧 " 弘一大师 " 后 , 在红尘幻世中 , 着实留下了不小缺憾 , 在今日天津,就有专门研究弘一师所谓治 " 弘学 " 者 , 这弘学里...

    和尚坡主

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从佛法观点谈感情问题

    ,归纳分析五十一个心所,这就是人性内涵。人生有两种特质,一是善(善心所);一是恶(烦恼心所),在善、恶特质中,各有很多份(心所),而这些成分彼此错综复杂交合,就形成了种种不同型态感情表象...感情问题,从佛法立场来看,势必从生命现象角度分析;因为感情,就是人与人之间关系,譬如中国人讲“五伦”,就是讲君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之间关系,也就是感情,而这正是...

    惠空法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 宣和法难

    不錯,便欲依計實施。 這時蔡京已發現事情不妙。他舉荐林靈素本是想扶為自己羽翼,不想林靈素卻與皇帝打得火熱,反了自己對手。這還不算,如果真依林靈素計策改除佛教,因自己當年舉荐了他,自己想必...一番,便儼然真了道教神仙,對佛教也就不再客氣了。由此可見小人之可惡,虛名之害人。佛教治史僧人每念及此,莫不拍案嘆息。這場法難對佛教究竟發生了多大影響,現已很難評述。但當時僧人卻有許多感嘆此事詩...

    不详

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  • 共修放生缘起文

      三、劝人放生。一个人能力再大,也是有限度,而同时劝他人放生,却能使更多众生得到更多利益。单从放生者角度来讲,被劝者放生功德中,亦有劝人者份。所以劝他人放生,既可自己功德无量,又可使他...普巴扎西活佛等佛教诸大德上师及藏传佛教诸寺院活佛为放生总祈愿具体指导,以《宁玛资讯》及诸网站、论坛为活动平台倡议发起“振兴佛法、弘扬实修”共修工程,让每个人以放生因缘,为无数众生种下实证种子...

    不详

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  • 外在与内涵

    份是比较重,而艺术作品也是如此,但这些感性往往是结合了以往感性经验与理性理论而有。因此作品流露,就必然含有思想、感情在内。失去了思想与感情,艺术品就失去了内涵,它们生命就枯萎了。 ...不再有激情,也不让内心感情明显流露。 这已经是第二次了,也许将来还会有这样机会。 其实是有一些事情会触动内心感性。乃至有时候礼佛时,也不禁眼眶润湿了。 有时候看到朴素脸上,虽然绽开了...

    继程法师

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  • 理悟和事修

    工夫还不够,还没有达到证悟。  事修是很具体,绝对没有一点抽象份。比如说,问问你自己,在这一坐中,你作主了吗?恐怕我们大多数人并不是正念在作主,而是妄想在作主,无明烦恼在作主——腿子稍微有点痛,就... 世界上有两种人。一种人是只有眼睛没有腿。这样的人,虽然有远大理想,也懂得很多道理,但由于他没有腿,所以不会有什么成就,所谓理想不过是空想而已,懂得一点道理也不过是说食数宝。  还有一种...

    不详

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  • 佛教本身生存问题

    收入,如果不够维持的话,就得再依靠信徒布施了。  由于念经而布施供养金钱这种情形,含有交换条件份,法会布施,也有祈求满愿现世功利意义;可是,不求现世利益,以真诚心布施信徒,却越来越多。...修行,岂不是水泡而消失了呢!又将力量用于寺院建筑的话,对于后继者培养、教育、文化等事业,就没有力量去做了。这样的话,任你建设得再好寺院,也只是一个空架子而没有内涵寺院,寺院建设虽好,也没有...

    净心长老

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  • 二月十九观音会一观音圣诞

    ,观世音菩萨每年有三次庆祝活动:二月十九圣诞(出生之日),六月十九(得)道日,九月十九出家日(涅磐日、过南海日)。这在四大菩萨中是独一无二。  观世音菩萨在梵文佛典中名号是...说到:"若有百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。"观世音菩萨如此不遗余力寻声救苦,有求必应,自然得到老百姓虔诚崇拜,而其名号全称也就了"大慈大悲...

    不详

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  • 心灵净化

    心灵净化  /释显如  “心灵”并不是“心脏”,却也不容易界定它是什么,平常所说“心心相印”、“心乱如麻”、“心细如丝”、“心烦意乱”、“心术不正”等等,都不外指这个“心灵”,它会感觉痛苦、快乐,它会遐想、思维、推理,它会升起自尊、自卑、焦虑、恐惧和忧愁,它也会猜疑、嫉妒、嗔恨……。古人所说七情──喜、怒、忧、惧、爱、恶、欲,或现代心理学所说各种情绪,其中表达心灵快乐份并不多;固然有...

    释显如

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